“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”这是中国佛教禅宗典籍《竹林七贤颂》中的一句话，也是禅宗最为重要的一句话。首先，菩提指的是佛教中的最高境界，超越了生死轮回的境界；本无树就是没有一棵像样的树，是一种超越世俗的状态；明镜也没有，但是依旧可以洞察一切；台子也没有，但是依旧能够承载万物。因此，这句话告诉我们，心态要如菩提般清净，如明镜般透彻，如台子般平稳。
禅宗强调静坐与去执，从而达到对自己和世界的清晰认识。其实我们生活中也需要一种清静的心态，这个心态就像金子一样珍贵。我们沉迷于功利之中，容易被外界的各种东西所干扰而丧失自我，失去真正的方向和目标。静下来，从内心深处找寻自己的定位，才能更好地对生命的价值而定位，追求真善美，生命显得更有意义。
菩提本无树明镜亦非台，人本无我亦非我
『菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃』这句诗出自唐代参禅诗人惠能，它体现了禅宗对于人生的本真和根源的理解。人生就像一枚镜子，透过这面镜子，我们可以看到自己内心的真实世界，镜子并不是我们的身体，只不过是体现的一种工具，同时也提醒我们，不要沉迷于现实的表象上，而是将真实的内心展现出来。
然而，就像菩提本无树明镜亦非台一句诗所示，我们的内心也并不是我们的自我。我们的身体并不是我们的灵魂，懂得这一点，才能真正地去寻找自我。而真正的自我需要在修炼中去得到体现。静心思考和修炼，可以让我们摆脱浮躁，接触到自己内在深处的真实价值和应有状态。
「人本无我亦非我」这句话从另一个角度强调了禅宗对于人生的本真和对于自我的认识。人是没有所谓的「我」，那么如何理解自我？通过禅修，我们意识到自我的存在，但同时也意识到自我仅仅是一种表象。拆开这个表象，究竟是什么？这就需要我们去寻找答案。
菩提本无树明镜亦非台，悟空自在极乐世界
在一片光芒照耀的极乐世界中，孙悟空坐在莲花台上纳凉。他拿起了手边的一本经典，书册上密密麻麻的字迹仿佛蕴含着宇宙间的一切奥秘。
菩提本无树，明镜亦非台。本意是告诉我们，众生本来就有佛性，我们必须通过慧眼才能看见光明。孙悟空对佛经理解得很深刻，经过长时间的打坐，他已经开始了解生命的真谛。
在金光闪耀的极乐世界中，孙悟空身体自在自由。无论走到哪里，都能看见金光闪闪的法器和欢快的天使。这里所有的生命都被神圣的力量包裹着，没有了什么欲望和纷争。
悟空从佛教中领悟到：人的出路只有在于顿悟自性，找到源头，修行和人生观不是一个人的事而是一个时代的事。须要通过静坐、禅修、默想，才能真正地对自己和内心做出剖析和批判，走向自我超越和重生。
菩提本无树，明镜亦非台。近年来，有越来越多的人开始重视佛教中的智慧。佛教教诲可以告诉我们怎样去获得人生的真谛，怎样走出幸福的人生。
